Мангни — помощник удэгейского шамана, Вторая половина XIX века,
polytech
polytech
экспонат

Мангни — помощник удэгейского шамана

Дух для борьбы с другими духами. Воплощение Нижнего мира, пожирающее собственных детей

Дата создания:

Вторая половина XIX века

Это, вероятно, единственный музейный образец «монументальной» ритуальной скульптуры удэгейцев XIX века. В 1911 году знаменитый исследователь Дальнего Востока Владимир Арсеньев привез его с реки Кусун вместе с целым комплексом защитников, стоявших перед жилищем местного шамана.

not loaded

Вот как сам Арсеньев описывал то, что он узнал о самом главном духе — мангни: «На самом видном месте стоит огромный севохи „Мангни“ (буквы Н и Г произносятся вместе с носовым звуком), именно тот, которому служит шаман и который помогает шаману в камлании. У него на груди сделаны изображения металлических зеркал. В них отражаются злые духи, приближающиеся к дому шамана. „Мангни“ пустотелый, что означает голод. Он должен пожрать чорта. Сердце сделано в виде птицы. Оно должно трепетать так, как бьется привязанная за ноги птица. Сбоку изображение жабы. Без этого знака севохи будет безжизненным куском дерева. На ногах вырезаны ящерицы (Эхелля) — символы быстрого движения. Ноги должны двигаться так же быстро, как бегают ящерицы в теплый солнечный день. Руки обернуты змеями, чтобы они не были ломкими; на руках шесть пальцев, чтобы он крепче держал в руке копье и т. д. Рядом с Мангни стоят два его помощника об одной ноге. На голове у них прикреплены огромные пешни вроде мечей. Они без рук, чтобы всю силу удара могли сосредоточить в голову».

Судя по знаку жабы, мангни сам — дух Нижнего мира. Бесконечная пустая утроба, возможно, делает его дальним родственником тех мифологических змеев, которые глотают героев в мифах и волшебных сказках. Как считал исследователь фольклора Владимир Пропп, такие змеи воплощали собой смерть, царство мертвых. Но, может быть, более близкой аналогией будет мир голодных духов у тибетских народов.

Как бы то ни было, здесь житель Нижнего мира превращен в инструмент защиты от собственных «сородичей».