Монета. Иран. Сасанидская династия, VI в, серебро, ,
polytech
polytech
экспонат

Монета. Иран. Сасанидская династия

Монета с изображением алтаря, бога солнца и правителя династии Сасанидов

Дата создания:

VI в

Материалы:

серебро

Известная английская исследовательница религий Мэри Бойс считала, что пророк Заратустра, бывший жрецом древнего огненного культа, реформировал его в среднем бронзовом веке (2–3-е т. до н. э.). Произошло это событие в южнорусских (ныне) степях, как раз там, где археологами обнаружена Страна городов и город Аркаим. Ее мнение основывается на анализе текстов Авесты — главной книги зороастризма. Вместе с движением протоиндоиранцев на юг зороастризм переместился на территории Ирана и Индии и, по словам Мэри Бойс, «оказал на человечество, прямо или косвенно, больше влияния, чем какая-либо другая вера... некоторые из важнейших его доктрин заимствованы иудаизмом, христианством, исламом<…>».

Позднее зороастризм с VI в. до н. э. по VII в. н. э. был государственной религией трех иранских империй, господствовавших на большей части Ближнего и Среднего Востока. Последнее возвышение зороастризма произошло в правление династии Сасанидов (III век н. э.). По всей державе, в городах и сельской местности, было создано множество алтарей огня. Они размещались в храмах огня, у которых была своя иерархия. Самым почитаемым был огонь Бахрама, от которого последовательно зажигались огни алтарей в городах, от них — в деревнях, от тех — домашние алтари в жилищах. Сам огонь Бахрама состоял из шестнадцати видов огня, взятых из домашних очагов представителей разных сословий: жрецов, воинов, писцов, торговцев, ремесленников, земледельцев и т. д. Но самым главным представителем в этом парламенте огней был шестнадцатый огонь. Его можно было ждать годами: это небесный огонь, который рождается от удара молнии.