Константин Сомов. «Арлекин», 1918 год © Литературно-художественный журнал «Жар-птица» (№3, 1921) / Либрариум / librarium.fr
21 ноября 2019
«Я сам наполовину джинщина». Почему «Влюблённая Коломбина» Константина Сомова похожа на мужчину?
До 17 ноября в Русском музее открыта выставка Константина Сомова, одного из ключевых российских художников рубежа XIX-XX веков, приуроченная к 150-летию автора. На ней представлены полторы сотни произведений сразу из нескольких музейных коллекций.
Значительная часть творчества Сомова не была в полной мере осмыслена искусствоведами. В том числе — отсутствующая на экспозиции в Русском музее картина «Влюблённая Коломбина», известная также под названием «Арлекин». На сайте нью-йоркской ABA Gallery, в собрании которой полотно видели в последний раз (где находится работа сейчас, неизвестно), оно и вовсе обозначено как «Карнавал».
Центральная фигура картины облачена в платье и шляпку традиционной героини комедии дель арте — служанки Коломбины, которая по каноническому сюжету изменяет своему мужу Пьеро с Арлекином (оба героя здесь присутствуют на заднем плане).
«Сомов постоянно обращался к маскарадным сюжетам: в основе этих обращений было использование персонажной схемы итальянского театра масок как бы «в переводе» сразу на несколько языков – условно французское рококо соединялось с безусловной современностью, с поэтикой стиля модерн, апеллирующей к «галантному веку» (в случае Сомова – апеллирующей со смесью любования и насмешки)», — отмечает искусствовед Галина Ельшевская.
Вдохновением для маскарадных сюжетов Сомова могли послужить как балы гомосексуалов в Париже или Петербурге, которые периодически устраивались при жизни художника, так и «куртаги навыворот» — придворные маскарады, придуманные еще Екатериной II, куда мужчины должны были являться в женском платье, а женщины — в мужском.
1 / 3
В официальном буклете действующей выставки художника в Русском музее отмечается, что «женские образы Сомова редко поддаются ясному и однозначному прочтению». Но, возможно, это тот случай, когда личность автора и есть ключ к пониманию его произведений.
Опираясь на недавно расшифрованные и подготовленные к изданию дневники живописца, Павел Голубев предполагает, что, с одной стороны, открытый гомосексуал Сомов не испытывал к женщинам особой приязни (хотя всю жизнь был ими окружен и часто приглашал их выступить моделями для своих картин), а с другой — сам отождествлял себя с женской сущностью. Некоторые его женские образы — это «своего рода авторская персонификация».
«Такая уж моя планида — быть окружённым жёнами, и сколько я в моей жизни потерял с ними времени, исказил свое „я“. Или я сам наполовину „джинщина“ (по выражению Гью)!», — писал Константин Сомов в письме сестре Анне Михайловой в 1934 году.
1 / 3
Изображения (в порядке использования): Константин Сомов. «Арлекин», 1918 год © Литературно-художественный журнал «Жар-птица» (№3, 1921) / Либрариум / librarium.fr; Константин Сомов. «Арлекин и дама», 1921 год © Константин Сомов: к 150-летию со дня рождения. Санкт-Петербург. Palace Editions, 2019; Константин Сомов. «Маскарад в XVIII веке», 1926 год © Обложка немецкого журнала Die Dame (1927) / diedame.de